Comunicar la paz. Estudios sobre comunicación y medios para las comunidades

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Last edited by Maurizio Alì
April 10, 2016 | History

Comunicar la paz. Estudios sobre comunicación y medios para las comunidades

La actualidad geopolítica global nos urge a pensar en una modernidad crítica desde la cual podamos realizar un análisis sobre el papel que puede jugar la comunicación para contribuir a la construcción de aquel ideal utópico que es “la paz en la tierra”.

COMUNICAR LA PAZ es una introducción a la disciplina que propone una mirada alternativa a la comunicación, entendida como instrumento de paz, herramienta de intervención en la resolución de conflictos y en la búsqueda de la justicia, a través de la concertación y del fortalecimiento de la participación ciudadana. La primera parte del texto se propone aclarar conceptos tales como paz, comunicación, formación de tejido comunitario, diálogo participativo, redes sociales y gestión de conflictos, a través de un recorrido por diversos ejes y perspectivas de trabajo paradigmáticas así como por metodologías, herramientas, competencias, capacidades y conocimientos que son constitutivos de esta mirada. La segunda parte del texto se enfoca hacia un análisis de algunos medios y herramientas comunicativas de carácter comunitario, con el objetivo de describir cómo funciona, de manera concreta, la comunicación para la paz.

Con una prefacio de Jan Servaes, PhD - UNESCO Chair in Communication for Sustainable Social Change - Director, SBS Center 'Communication for Sustainable Social Change' (CSSC) - University of Massachusetts

Publish Date
Publisher
EAE
Language
Spanish
Pages
148

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Edition Availability
Cover of: Comunicar la paz. Estudios sobre comunicación y medios para las comunidades
Comunicar la paz. Estudios sobre comunicación y medios para las comunidades
2012, EAE
Paperback in Spanish

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Book Details


Table of Contents

Tabla de contenido
Tabla de las figuras
Agradecimientos
Prefacio (de Jan Servaes). Construir la Paz desde abajo
Introducción
1. La comunicación al servicio de la paz
2. ¿Por qué comunicar para la paz?
3. Lo que encontrarán en este libro (y lo que no encontrarán)
PARTE I: LA COMUNICACIÓN PARA LA PAZ
1. Para una introducción a la disciplina
1.1. Un dominio analítico en construcción
1.2. Hacia una definición concreta
2. Un breve paseo conceptual
2.1. ¿Qué es Paz?
2.1.1. Requisitos y condiciones para la paz
2.2. ¿Cómo comunicar para la paz?
2.2.1. Comunicación negativa
2.2.2. Comunicación positiva
2.2.3. Medios de comunicación para la paz
2.3 ¿Qué entendemos por formación de tejido social?
2.3.1. Redes sociales y comunicación para la paz
2.4. ¿Cómo gestionar los conflictos?
3. Aproximaciones, debates y corrientes
3.1. Dos palabras sobre el desarrollo
3.1.1. Desarrollo y conflicto: una perspectiva crítica
3.1.2. Desarrollo y paz: una rápida digresión económica
3.2. Los paradigmas del desarrollo
3.2.1. Tres visiones del mundo, tres papeles para la comunicación
3.2.2. El paradigma difusionista al servicio de la modernidad
3.2.3. El paradigma de la dependencia: la comunicación es descolonización
3.2.4. El paradigma alternativo: el diálogo para la integración social
4. Estrategias comunicativas: un campo en expansión
4.1. Comunicar en la crisis
4.2. Entender la crisis: el diagnóstico
4.3. Intervenir en la crisis: estrategia y táctica
5. Reflexiones finales
PARTE II: MEDIOS Y PARTICIPACIÓN COMUNITARIA
1. Un abrebocas para la discusión
2. Observar los medios: un ejercicio para la paz
2.1. ¿Qué es un Laboratorio de Observación de Medios?
2.2. Sobre la permanencia de los espacios coloniales en el panorama mediático posmoderno
2.3. Consideraciones generales para el desarrollo de un Laboratorio de Observación de los Medios
2.4. ¿Qué observar? ¿Y cómo?: medios e indicadores
2.5. La veeduría ciudadana como opción política
3. La comunicación participativa y los asuntos étnicos
3.1. Dos palabras sobre la exclusión de lo étnico de la agenda informativa
3.2 Lo étnico en América Latina: un problema comunicativo
3.3. La comunicación masiva y los asuntos étnicos
3.4. Sobre la etnofagia
3.5. Una propuesta alternativa: los medios étnicos de comunicación
3.6. Los medios étnicos como herramienta de diplomacia ciudadana
3.7. De ética y étnica
3.8. Un pasito más adelante…
4. Reflexiones finales
Bibliografía

Edition Notes

Published in
Saarbrücken

Contributors

Prologue
Jan Servaes
Photographer
Maurizio Alì

The Physical Object

Format
Paperback
Number of pages
148
Dimensions
22 x 15 x 0
Weight
268 grams

ID Numbers

Open Library
OL25907991M
ISBN 10
3848470209
ISBN 13
9783848470204
OCLC/WorldCat
812621324, 891518899
amazon.co.uk_asin
3848470209
Amazon ID (ASIN)
3848470209
amazon.it_asin
3848470209

Excerpts

¿De qué estamos hablando, entonces? ¿Cómo funciona la comunicación para la paz? Y, sobre todo, ¿en qué se diferencia de la comunicación tout-court? Para responder a estas preguntas quiero invitar a nuestros lectores a un breve recorrido conceptual por las cuestiones fundamentales que acabamos de enunciar, de manera tal que se logren claridades y precisiones acerca del mecanismo propio de la comunicación para la paz.
Para comenzar, es necesario aclarar que la comunicación para la paz es un proceso social de mutua comprensión, basado en la creación y en la construcción de consensos y en el diálogo de saberes: una dinámica polifónica que, como en una orquesta, se realiza en acción concertada, con la coordinación y participación activa de todos los actores implicados y basada en el fortalecimiento de las redes sociales. Precisemos aquí algunas palabras clave que discutiremos más adelante, a lo largo del texto: diálogo, acción y coordinación; palabras y conceptos que nos ayudan a entender que para dialogar y actuar de manera coordinada es necesario que todos los actores sociales puedan participar en ese proceso. Ahora bien, ¿qué entendemos por participación? ¿Y por qué la participación puede tener efectos “revolucionarios” en las comunidades?

Nuestro rápido recorrido a través de los elementos más significativos de la comunicación para la paz nos muestra un nuevo enfoque para la intervención social. Las ciudadanías se han transformado y con ellas evolucionan los esquemas de acción para generar cambios. No podemos esconderlo: los ciudadanos posmodernos -en Londres como en Mumbai, en Nueva York como en Lagos- se están transfigurando en “súbditos” poco inclinados hacia la responsabilidad individual, faltos de sensibilidad en cuanto al destino moral de la humanidad, despreocupados en cuanto a adquirir compromisos consigo mismos y, menos aún, con el mundo; convencidos de que la receta de la felicidad consiste, principalmente, en entregar “votos en blanco” a todo...
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