La teologia di Jürgen Moltmann non è una teologia sic et simpliciter ma una teologia di un certo tipo che mette al centro il percorso della miseria del mondo, in cui si manifestano, al contempo, le soffe-renze della vita e le loro cause. Miseria fatta di povertà, dominio, discriminazioni e spaesamenti che non deve essere taken for granted e “superata” nella promessa ultraterrena, bensì problematizzata come “materiale” per la “comprensione” nel mondo verso un trascendimento etico e politico che, seguendo la lezione di Cristo, assuma la Croce come simbolo della vocazione agli umili della terra. La vici-nanza al mondo e il coinvolgimento nella sua storia sono la fonte dialettica del radicamento e dello sradicamento, dell’assenza e della presenza di Dio, del compito civile e teologico della Chiesa cristiana che porta la Croce e si libera da ogni improprio legame con le sicurezze del potere, proiettandosi ad una eterna lotta per il martirio cari-smatico in Dio. Le prospettive indicate da Jürgen Moltmann sono eccezionalmente significative, intense, decise e vanno al cuore della storia e della prassi della chiesa, impongono una considerazione sostanziale del passato e del futuro, sollecitano scelte, anzi una scelta.

Notes: Includes bibliographical references (p. 143-153) and index.