An edition of Die Anarchie der Stille
(1990)
Die Anarchie der Stille
by Hans Saner
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Last edited by Gustav-Landauer-Bibliothek Witten
October 2, 2025 | History
Das Buch bricht aus der herkömmlichen philosophischen Schriftstellerei radikal aus. Es bindet sich weder an eine Einheit des Themas noch der Methode, noch des Stils. Es vertritt keine Lehre und propagiert keinen Sinn. Die Kurztexte aus zwei Jahrzehnten stehen – auch nicht chronologisch geordnet – zufällig nebeneinander und sind in keiner Weise aufeinander abgestimmt. Es ist deshalb unwichtig, in welcher Reihenfolge sie gelesen werden. Schreiben wird verstanden als ein Experiment, auf das der Leser in seiner Weise eingeht, und Philosophie als experimentelles Denken, dessen stärkste Qualitäten die Freiheit von allen Strickmustern und die Widerrufbarkeit sind.
Dennoch sind diese »Texte ohne Botschaft« ganz konkret, ob sie nun von der Philosophie, der Religion, den Künsten und Wissenschaften oder von den alltäglichen Dingen und der Politik handeln. Sie urteilen meist scharf und unversöhnlich, so etwa gegen Popper, Adorno, Pasolini, Heidegger, Reich-Ranicki u.a., und sie wagen sich in scheinbar absurde Konsequenzen vor. Die Vielfalt der aufgegriffenen Themen macht das Buch reich, die Relevanz der Gegenstände gehaltvoll, die Kürze der Texte unterhaltsam und die Prägnanz des Denkens und der Sprache immer wieder überraschend.
(Quelle: Lenos Verlag)
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Subjects
Philosophy| Edition | Availability |
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Book Details
Table of Contents
Pasolini
Religion als Verzweiflung
Einsamkeit
Dürrenmatt
Nekrophilie
Öffentlichkeit und Intimität
Autorität als Hürde der Selbständkgkeit
Kritik der universitären Philosophie
Illusion
Naturklage
Der Umgang mit der Natur
Kunst, Kitsch, Wirklichkeit
Der Überlegenheitswahn im Namen der Rationalität
Chronische Schmerzen
Analgopathie
Das Recht des Künftigen
Mittelmaß
Krieg und Anarchismus
Das absolutistische Zeitalter
Mystifizierung der Technik
Thomas Bernhard
Cioran
Der Vorrang des Verlierers
Sieger
Der fromme Exhibitionismus
Heidegger
Die zweite Passion des Gottes
Gewissen
Philosophie
Sartre
Macht und Gehorsam – phylogenetisch
Apres nous deluge!
Religiosität der Dankbarkeit
Frömmigkeit
Enttäuschung, Täuschung und Verlässlichkeit
Die Hässlichkeit alter Männer
Tod und Sterben
Die Ausnahme
Der Ausbrecher
Zur Humanität des Schlafenden
Formen der Liebe
Revolution
Genie und Barbar
Gewalt
Reproduktion als Original
Reproduktion und Weltkultur
Liberalismus
Schlafen
Einfache Vernunft
Verlogenheit
Religion und Freiheit
Schriftsteller
Sprache – Kontext – Existenz
Dürrenmatt
Gewissen
Aussprüche zweier Top-Manager in einem Hearing über Wirtschaftsethik
Todesstrafe
Die Stille zwischen den Sätzen
Gutes Gewissen
Entschlossenheit
Utopie und Sachzwang
Liebe als Absturz
Mono-Logismus
Wissenschaftsverbrecher
Die Aufgabe des Wissenschaftlers
Das Jüngste Gericht
Wissenschaft
Universitäts-Philosophie
Nekromegapolis
Wahrheit und Freiheit
Kunst und Zeit
Humor
Satire
Humor und Religion
Gott ist ohne Humor
Formen des Geizes
Drei Zeiten zu kämpfen
Sozial auf eigene Faust
Sokrates
Der Dialektiker und Gott
Stille
Verliebtheit
Das Marien-Paradox
Langeweile
Denken
Klein- und Großkulturen
Macht und Ohnmacht
Vom Selbstbewusstsein
Rettung und Katastrophe
Zynismen
Thesen zur Kultur
Henry Kissinger
Deja perdu
Deja vu und deja perdu
Der erste Kreis der Langeweile
Politik und Schlaf
Nihilismus
Der Brand von Alexandria
Gesellschaft
Männer
Wunder
Arbeit
Aphorismus
Richtung der Vernunft
Undankbarkeit
Dankbarkeit
Fundsachen
Wittgenstein und Kierkegaard
Philosoph
Der Positivist
Makabrer Nekrolog
Philosophie
Minimal art
Schlechte Zeiten
Begriffsbildung
Der diskrete Charme der Bourgeoisie
Pfarrer
Philosophie
Philosophen und Dichter
Perversionen
Frömmigkeit
Anarchie
Normalität
Philosophie-Professoren
Beschreibung eines Psychologen
Frage und Antwort
Das Reich der unerworbenen Geschenke
Kung Dsi
Die Anarchie der Stille
Begabungen
Reden
Künstler, Physiker, Philosoph
Selbsthass
Verführung
Der neue Ursprung
A-Kunst
Irrtum und Zeit
Mensch angesichts des Todes
Fleiß
„Kompromiss“ – zur Geschichte des Wortes
Gelassenheit
Auch eine Philosophie
Das Gerede der Zeit
Blasphemie
Heidegger
Brecht und Kierkegaard
Brecht
Sterben ist schön
Aus der Nähe
Schmeichelei und Macht
Die Anarchie der Stille
Kitsch
Leidenschaft und Vernunft
Philosophischer Kitsch
Das doppelte Dilemma von Descartes
Beschreibungen der Schweiz
Krise und Störfall
Ein Nachsatz zu Basel
Ein Nachsatz zum Nachsatz
Zeugung
Zum Schwangerschaftsabbruch
Stufen der Einsamkeit
Günter Grass
Jenseits
Gauguin
Wo sich die Philosophie mit der Dichtung trifft
Wissenschaft
Philosophieren
Allmacht
Wissenschaft und Philosophie
Positivismus
Ein Abend mit einem Zauberer und einem Künstler
Missbrauch der Freiheit
Makabrer: situativ und strukturell
Ein surrealistisches Kabinett
Propheten rechts – Propheten links: das Weltkinf ist makaber
Proselyten des Adventismus
Hitler
Versöhnung mit dem Tod
Beinahe ehrbar
Verlogenheit
Demokratie und Liberalismus
Moralismus
Zur Bombe
Illusionen
Steigerung
Theologie
Psycho-Kitsch
Organismus – Mechanismus
Philosoph und Politiker
Die Gescheiterten
Werbung und Kunst
Minimal art
Grenzen der Unabhängigkeit
Eifersucht
Leidenschaft
Satiriker
Leidenschaft und Langeweile
Langeweile und Zeit
System und Dissidenz
Friede
Siebenhundertjahrsfeier
Der Mensch als sich langweilendes Tier
Zeit und Erleben
Zeichen
Negative Erziehung
Logik und Sophistik
Einsam – allein
Sprache – ein Experiment
„Die Wahrheit sagen“ – „Lügen“
Hitler
Philosophie der Welt
Logik der Neutralität
Monogamie
Komplizenschaft
Nein
Doch
Nein
Doch
Nein
So ist es
Ein Nachwort
Philosophie
Gewalt
Blasphemie
Krieg und Aggression
Zufall und Kunst
Demokratie
Protest
Revolutionäre Langeweile
Reich-Ranicki
Freiheit und Geschenk
Churchill und Mao
Zufall und Notwendigkeit
Widerspruch – Herrschaft
Die Hinterlist der Demokratie
Absolute Wahrheiten
Partitur
Witwen
Die Furcht vor der Einzahl
Prostitution
Das Problem der Blasphemie
Die Verletzung religiöset Gefühle
„Scheinprobleme“
Kunst und Gesellschaft
Zwei Thesen über Erziehung
Definition des Scheiterns
Demokratie und Krieg
Triumph und Macht
Paradoxa
Technik und Befreiung
Das Überflüssige
Mangel
Würde
Luxus
Privilegien
Askese
Die Grenze der Demokratie
Ramanujan
Das Reich der Mathematik
Christliche Theologie
„Wer groß denkt, muss groß irren“
Veruschka
Formen der Liebe
Dogmatiker
Seife
Waffendiener
Armeesprache
Logik
Kunsterziehung
Klassiker
Endlauf
Gadamer
Eltern und Kinder
Willkür
Nemesis
Das transzendente Sekretariat
Das Leben lieben
Zur Frage der Theodizee
Langeweile und Werk
Langeweile
Langewee in der Psychologie
Langeweile und Angst
Geiz
Prostitution – ehrbar
Postrevolutionäre Gesellschaft
Freiheit
Disponibilität und Entscheidung
Grund der Wahrheit
Absolute Wahrheiten
Die kleinen Sehnsüchte
Geständnisse
Astrologie als Aristokratie
Von der Aristokratie zur Theokratie
Von der Theokratie zur Nomokratie
Von der Nomokratie zur Repräsentations-Demokratie
Von der indirekten zur direkten Demokratie
Zum Satz vom Widerspruch
Zur Folgerichtigkeit der Sprache
Zur Folgerichtigkeit des Übersetzens
Glenn Gould
Liebe – Verletzlichkeit – Stärke
Zur Psychologie des Schauspielers
Unterwegs zu einer societas oecologica
Abschieds-Paradoxon des Sokrates
Technik und Freiheit
Hoffnungslosigkeit
Die Ömumene übt die Bewahrung der Schöpfung
Überzeugung
Ein Antinudist erzählt den Sündenfall
Die ganz andere Geschichte der Genesis
Die vergessene Reichweite einer harmlosen Geschichte
Basler
Adorno und die Philosophie der Musik
Treue
Duchamp
Adornos Schönberg-Kritik
Epitaph auf Kalipus
Formen der Liebe
Zukunftsangst
Der Nachteil der Dialektik
Diagnose zur Siebenhundertjahrfeier der Eidgenossenschaft
Für eine Transjurassische Republik
Musik und Sprache
Natur und Naturerkenntnis
Lukács und die Musik
Trauerrituale
Selbstliebe
Der „Mann mit dem Goldhelm“
Omnis homo mendax
Verschulung und funktionaler Analphabetismus
Kassandrisches Denken
Radikales Denken
Si tacuisses …
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