Pasolini
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Religion als Verzweiflung
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Einsamkeit
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Dürrenmatt
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Nekrophilie
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Öffentlichkeit und Intimität
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Autorität als Hürde der Selbständkgkeit
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Kritik der universitären Philosophie
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Illusion
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Naturklage
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Der Umgang mit der Natur
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Kunst, Kitsch, Wirklichkeit
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Der Überlegenheitswahn im Namen der Rationalität
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Chronische Schmerzen
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Analgopathie
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Das Recht des Künftigen
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Mittelmaß
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Krieg und Anarchismus
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Das absolutistische Zeitalter
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Mystifizierung der Technik
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Thomas Bernhard
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Cioran
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Der Vorrang des Verlierers
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Sieger
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Der fromme Exhibitionismus
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Heidegger
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Die zweite Passion des Gottes
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Gewissen
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Philosophie
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Sartre
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Macht und Gehorsam – phylogenetisch
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Apres nous deluge!
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Religiosität der Dankbarkeit
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Frömmigkeit
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Enttäuschung, Täuschung und Verlässlichkeit
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Die Hässlichkeit alter Männer
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Tod und Sterben
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Die Ausnahme
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Der Ausbrecher
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Zur Humanität des Schlafenden
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Formen der Liebe
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Revolution
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Genie und Barbar
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Gewalt
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Reproduktion als Original
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Reproduktion und Weltkultur
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Liberalismus
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Schlafen
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Einfache Vernunft
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Verlogenheit
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Religion und Freiheit
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Schriftsteller
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Sprache – Kontext – Existenz
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Dürrenmatt
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Gewissen
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Aussprüche zweier Top-Manager in einem Hearing über Wirtschaftsethik
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Todesstrafe
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Die Stille zwischen den Sätzen
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Gutes Gewissen
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Entschlossenheit
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Utopie und Sachzwang
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Liebe als Absturz
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Mono-Logismus
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Wissenschaftsverbrecher
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Die Aufgabe des Wissenschaftlers
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Das Jüngste Gericht
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Wissenschaft
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Universitäts-Philosophie
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Nekromegapolis
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Wahrheit und Freiheit
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Kunst und Zeit
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Humor
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Satire
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Humor und Religion
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Gott ist ohne Humor
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Formen des Geizes
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Drei Zeiten zu kämpfen
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Sozial auf eigene Faust
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Sokrates
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Der Dialektiker und Gott
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Stille
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Verliebtheit
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Das Marien-Paradox
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Langeweile
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Denken
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Klein- und Großkulturen
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Macht und Ohnmacht
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Vom Selbstbewusstsein
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Rettung und Katastrophe
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Zynismen
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Thesen zur Kultur
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Henry Kissinger
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Deja perdu
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Deja vu und deja perdu
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Der erste Kreis der Langeweile
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Politik und Schlaf
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Nihilismus
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Der Brand von Alexandria
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Gesellschaft
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Männer
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Wunder
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Arbeit
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Aphorismus
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Richtung der Vernunft
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Undankbarkeit
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Dankbarkeit
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Fundsachen
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Wittgenstein und Kierkegaard
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Philosoph
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Der Positivist
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Makabrer Nekrolog
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Philosophie
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Minimal art
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Schlechte Zeiten
Begriffsbildung
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Der diskrete Charme der Bourgeoisie
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Pfarrer
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Philosophie
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Philosophen und Dichter
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Perversionen
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Frömmigkeit
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Anarchie
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Normalität
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Philosophie-Professoren
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Beschreibung eines Psychologen
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Frage und Antwort
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Das Reich der unerworbenen Geschenke
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Kung Dsi
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Die Anarchie der Stille
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Begabungen
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Reden
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Künstler, Physiker, Philosoph
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Selbsthass
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Verführung
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Der neue Ursprung
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A-Kunst
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Irrtum und Zeit
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Mensch angesichts des Todes
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Fleiß
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„Kompromiss“ – zur Geschichte des Wortes
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Gelassenheit
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Auch eine Philosophie
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Das Gerede der Zeit
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Blasphemie
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Heidegger
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Brecht und Kierkegaard
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Brecht
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Sterben ist schön
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Aus der Nähe
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Schmeichelei und Macht
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Die Anarchie der Stille
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Kitsch
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Leidenschaft und Vernunft
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Philosophischer Kitsch
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Das doppelte Dilemma von Descartes
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Beschreibungen der Schweiz
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Krise und Störfall
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Ein Nachsatz zu Basel
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Ein Nachsatz zum Nachsatz
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Zeugung
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Zum Schwangerschaftsabbruch
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Stufen der Einsamkeit
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Günter Grass
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Jenseits
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Gauguin
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Wo sich die Philosophie mit der Dichtung trifft
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Wissenschaft
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Philosophieren
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Allmacht
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Wissenschaft und Philosophie
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Positivismus
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Ein Abend mit einem Zauberer und einem Künstler
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Missbrauch der Freiheit
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Makabrer: situativ und strukturell
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Ein surrealistisches Kabinett
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Propheten rechts – Propheten links: das Weltkinf ist makaber
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Proselyten des Adventismus
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Hitler
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Versöhnung mit dem Tod
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Beinahe ehrbar
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Verlogenheit
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Demokratie und Liberalismus
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Moralismus
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Zur Bombe
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Illusionen
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Steigerung
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Theologie
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Psycho-Kitsch
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Organismus – Mechanismus
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Philosoph und Politiker
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Die Gescheiterten
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Werbung und Kunst
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Minimal art
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Grenzen der Unabhängigkeit
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Eifersucht
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Leidenschaft
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Satiriker
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Leidenschaft und Langeweile
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Langeweile und Zeit
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System und Dissidenz
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Friede
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Siebenhundertjahrsfeier
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Der Mensch als sich langweilendes Tier
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Zeit und Erleben
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Zeichen
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Negative Erziehung
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Logik und Sophistik
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Einsam – allein
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Sprache – ein Experiment
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„Die Wahrheit sagen“ – „Lügen“
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Hitler
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Philosophie der Welt
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Logik der Neutralität
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Monogamie
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Komplizenschaft
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Nein
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Doch
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Nein
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Doch
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Nein
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So ist es
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Ein Nachwort
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Philosophie
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Gewalt
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Blasphemie
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Krieg und Aggression
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Zufall und Kunst
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Demokratie
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Protest
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Revolutionäre Langeweile
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Reich-Ranicki
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Freiheit und Geschenk
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Churchill und Mao
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Zufall und Notwendigkeit
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Widerspruch – Herrschaft
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Die Hinterlist der Demokratie
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Absolute Wahrheiten
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Partitur
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Witwen
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Die Furcht vor der Einzahl
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Prostitution
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Das Problem der Blasphemie
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Die Verletzung religiöset Gefühle
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„Scheinprobleme“
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Kunst und Gesellschaft
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Zwei Thesen über Erziehung
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Definition des Scheiterns
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Demokratie und Krieg
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Triumph und Macht
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Paradoxa
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Technik und Befreiung
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Das Überflüssige
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Mangel
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Würde
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Luxus
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Privilegien
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Askese
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Die Grenze der Demokratie
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Ramanujan
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Das Reich der Mathematik
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Christliche Theologie
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„Wer groß denkt, muss groß irren“
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Veruschka
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Formen der Liebe
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Dogmatiker
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Seife
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Waffendiener
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Armeesprache
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Logik
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Kunsterziehung
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Klassiker
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Endlauf
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Gadamer
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Eltern und Kinder
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Willkür
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Nemesis
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Das transzendente Sekretariat
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Das Leben lieben
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Zur Frage der Theodizee
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Langeweile und Werk
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Langeweile
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Langewee in der Psychologie
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Langeweile und Angst
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Geiz
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Prostitution – ehrbar
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Postrevolutionäre Gesellschaft
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Freiheit
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Disponibilität und Entscheidung
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Grund der Wahrheit
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Absolute Wahrheiten
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Die kleinen Sehnsüchte
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Geständnisse
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Astrologie als Aristokratie
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Von der Aristokratie zur Theokratie
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Von der Theokratie zur Nomokratie
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Von der Nomokratie zur Repräsentations-Demokratie
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Von der indirekten zur direkten Demokratie
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Zum Satz vom Widerspruch
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Zur Folgerichtigkeit der Sprache
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Zur Folgerichtigkeit des Übersetzens
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Glenn Gould
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Liebe – Verletzlichkeit – Stärke
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Zur Psychologie des Schauspielers
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Unterwegs zu einer societas oecologica
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Abschieds-Paradoxon des Sokrates
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Technik und Freiheit
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Hoffnungslosigkeit
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Die Ömumene übt die Bewahrung der Schöpfung
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Überzeugung
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Ein Antinudist erzählt den Sündenfall
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Die ganz andere Geschichte der Genesis
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Die vergessene Reichweite einer harmlosen Geschichte
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Basler
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Adorno und die Philosophie der Musik
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Treue
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Duchamp
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Adornos Schönberg-Kritik
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Epitaph auf Kalipus
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Formen der Liebe
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Zukunftsangst
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Der Nachteil der Dialektik
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Diagnose zur Siebenhundertjahrfeier der Eidgenossenschaft
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Für eine Transjurassische Republik
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Musik und Sprache
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Natur und Naturerkenntnis
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Lukács und die Musik
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Trauerrituale
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Selbstliebe
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Der „Mann mit dem Goldhelm“
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Omnis homo mendax
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Verschulung und funktionaler Analphabetismus
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Kassandrisches Denken
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Radikales Denken
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Si tacuisses …
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