Spuren einer stillen Revolution

Begegnungen eines Kibbuz-Mitgliedes mit der Katholischen Integrierten Gemeinde

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March 3, 2023 | History

Spuren einer stillen Revolution

Begegnungen eines Kibbuz-Mitgliedes mit der Katholischen Integrierten Gemeinde

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Chaim Seeligmann, 1912 in Karlsruhe geboren, Historiker, Ehrendoktor der Universität Bielefeld, lebt seit Mitte der 30er Jahre im Kibbuz Givat Brenner in Israel und lehrt am Forschungsinstitut der Vereinigten Kibbuzbewegung „Yad Tabenkin“. Er, der Agnostiker, ist seit vielen Jahren mit Katholiken in Deutschland verbunden. Seit 1985 hat Chaim Seeligmann immer wieder die Katholische Integrierte Gemeinde in Deutschland besucht. Die bei ihr gehaltenen Vorträge verdienten, einer breiteren Öffentlichkeit zugänglich gemacht zu werden. Im vorliegenden Band, mit dem die „Urfelder Reihe“ fortgeführt wird, sind Beiträge des Kibbuz-Mitgliedes gesammelt, die helfen, die Identität des Jüdisch-Christlichen neu freizulegen. Sechs Vorträge sind durch viele Zwischenüberschriften sehr leserfreundlich aufbereitet: Über den säkularen Messianismus. – Anarchistische Gedanken im Kibbuzleben. – Rabbi Jehuda der Fromme und seine Schüler. – Aus dem jüdischen Mittelalter in Deutschland. – Rabbi Nachman von Bratzlav. Eine Anstiftung zur „Dreistigkeit“.– Die jüdische Jugendbewegung – Eine Wurzel der Kibbuzim. – Die jüngste Entwicklung in der Kibbuzbewegung. Ein säkularer Jude bringt hier in säkularer Sprache einige Kernbegriffe jüdischer Tradition dem Verstehen neu nahe: Vision und Auftrag, Freiwilligkeit und Nichtanpassung, Verwirklichung und Gemeinschaft. Im Vorwort zeichnet Dr. Bernhard Koch, Freund des Autors, Konturen der Biographie von Chaim Seeligmann: „Er ist nicht ein Theoretiker, der Thesen verficht, er ist vielmehr Botschafter einer Tradition, die am Berg Sinai ihren Anfang nahm, die seither in immer neuer Weise auf die Verwirklichung wartet und die in unserem Jahrhundert gewaltsam ausgelöscht werden sollte“ (S. 17). Zu diesem Buch sollte greifen, wer sich dem Gespräch mit Juden und Christen verpflichtet weiß, wer sich als Freund der Kibbuz-Bewegung versteht, wer sich für den Austausch unter Gemeinschaftsbewegungen unseres Jahrhunderts interessiert. Für Historiker und Pädagogen ist es „Pflichtlektüre“.

Publish Date
Publisher
Verlag Urfeld
Language
German
Pages
137

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Edition Availability
Cover of: Spuren einer stillen Revolution
Spuren einer stillen Revolution: Begegnungen eines Kibbuz-Mitgliedes mit der Katholischen Integrierten Gemeinde
1998, Verlag Urfeld
Paperback in German - 1. Auflage

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Book Details


Table of Contents

Vorwort von Dr. Bernhard Koch Page 11
I. Über den säkularen Messianismus Page 19
Neue Antworten in schwierigen Situationen Page 20
Die Bewegung „Gusch emunim“ in Israel Page 21
Der messianische Gedanke im Judentum Page 22
Messianische Bewegungen im Mittelalter Page 23
Wer ist der Messias? Nur ein falscher Messias? Page 23
Entwicklungslinien Page 24
Bleibendes Grundwissen Page 25
Fortwirken des messianischen Impulses Page 26
Gustav Landauer und die Idee des Sozialismus Page 26
Messianische Grundvorstellungen Page 28
Erlösung im Sinn der Tat Page 28
Der Zionismus Page 29
Glaube als Möglichkeit, daß es zu etwas kommen kann Page 30
Die chassidische Bewegung und die messianische Erwartung Page 31
„Aufsteigen nach Israel“ Page 32
Nachwirken der chassidischen Gedanken: Martin Buber, die Jugendbewegung Page 33
Franz Rosenzweig Page 33
Man arbeitet seine Arbeit Page 35
Ein Idealismus für jeden Tag Page 36
II. Anarchistische Gedanken im Kibbuzleben Page 37
Unsere Bewegung umfaßt jetzt drei bis vier Generationen Page 38
Die Kibbuzbewegung war eine zentrale Kraft Page 38
Pjotr Kropotkin Page 40
Gustav Landauer: Gemeinsames Siedeln Page 41
Jüdische Substanz – ohne Religion Page 42
Landauers Mystik Page 42
Bernard Lazare Page 43
Lazares ,Anarchismus“: Parteinahme für die untersten Schichten Page 44
Lazare als prophetische Figur Page 45
Erich Mühsam Page 46
Wegweiser auch für heute? Page 46
Was ist Anarchismus? Page 48
Sinngebung für unser Leben Page 49
Sorge der ersten Generation: Etwas Neues finden Page 50
Die Idee der Verwirklichung Page 51
Anarchistisch denken Page 51
III. Rabbi Jehuda der Fromme und seine Schüler – Aus dem jüdischen Mittelalter in Deutschland Page 53
„Die Frommen aus Deutschland“ – Die Chassidim aus Aschkenas Page 56
Die jüdische Diaspora Page 56
Die Diaspora in Deutschland Page 58
Auseinandersetzungen zwischen Christen und Juden Page 58
Ansiedlung von Juden Page 59
Die jüdische Gemeinde Page 61
Jüdisches Lernen Page 62
Die Weisen (Chackamim) Page 63
Die Frommen (Chassidim) Page 64
Parallele zur Franziskanischen Bewegung? Page 66
Stille Revolution Page 67
Jirat Schamajim – Gottesfürchtigkeit Page 68
Diese Bewegung war nicht beliebt Page 69
Juden und Nichtjuden Page 69
Verkehr zwischen Juden und Nichtjuden Page 70
Rabbi Jehuda lernt Page 72
Rabbi Jehuda verheiratet seine Tochter Page 74
Das einfache Herz ist wichtiger als das gelehrte Wort Page 76
Das Wesen der Frömmigkeit Page 78
Zusammenfassung Page 79
Die Aktualität für die Gemeinde Page 80
IV. Rabbi Nachman von Bratzlav – Eine Anstiftung zur „Dreistigkeit“ Page 81
Dank für Traudl Wallbrechers Worte Page 82
Dank für die Aufnahme meiner Freunde Page 83
„Rabbi Nachman von Bratzlav“ Page 86
Der Urenkel des Beseht: Der Mann mit den Schmerzen Page 86
Was wird mein Weg sein? Page 87
Die Reise nach Palästina Page 88
Die Berufung Page 89
Auf einem besonderen Weg Page 90
Die Hemmnisse Page 90
„Erlösung durch Sünden“ Page 92
Im Lande Israel Page 93
In Tiberias und Safed Page 94
Die Heimreise Page 95
Erzählungen des Rabbi Nachman: Die Welt – Welt schauen – Gott und Mensch Page 96
„Der Chassidismus sprach mich an“ Page 97
Voluntarismus – Verwirklichung Page 98
Kibbuzbewegung und Chassidismus Page 99
Neues verwirklichen Page 100
„Stille Revolution“ Page 100
V. Die jüdische Jugendbewegung – eine Wurzel der Kibbuzim Page 103
Vielfalt der jüdischen Jugendbewegung Page 104
Voluntarismus Page 106
Verwirklichung gemeinsamer Lebensformen Page 107
Vorbereitungszeiten Page 109
Von Hameln nach Givat Brenner Page 110
Auseinandersetzung mit den Eltern Page 111
Gegenseitige Verantwortung Page 112
Sendboten aus Israel Page 112
Briefe der ersten Gruppe Page 113
Religiöse und nicht-religiöse Jugendbewegung Page 114
Radikalismus und Nonkonformismus Page 115
Und heute: Wird der Kibbuz überleben? Page 116
„Unsere Söhne, unsere Töchter“ Page 117
VI. Die jüngste Entwicklung in der Kibbuzbewegung Page 119
80 Jahre Kibbuzbewegung: Eine nicht gescheiterte Utopie Page 122
Eine neue Zeit – neue Fragen Page 123
Heutige Probleme Page 125
Wirtschaftliche Fragen Page 126
Landwirtschaft und Industrie Page 127
Auflösung der kollektiven Erziehungsformen Page 128
Auflösung der Kinderhäuser Page 129
Neubewertung der allgemeinen Versammlung Page 131
Lockerung der Identifikation Page 132
Arbeitsplatz außerhalb des Kibbuz Page 132
Neue kommerzielle Arbeitszweige Page 133
Der Impetus des Anfangs – damals und heute Page 134
Hinweise zur Entstehung der einzelnen Beiträge Page 136

Edition Notes

Published in
Hagen, Germany
Series
Urfelder Reihe, 2

Classifications

Library of Congress
MLCS 2002/03281 (B)

The Physical Object

Format
Paperback
Pagination
137p.
Number of pages
137
Dimensions
20 x x centimeters

ID Numbers

Open Library
OL72211M
ISBN 10
3932857216
ISBN 13
9783932857218
LCCN
99172852
OCLC/WorldCat
40368153
Library Thing
2220942
Deutsche National Bibliothek
95271650X
Google
TTYRAQAAIAAJ
BookBrainz
2141c22b-c87e-4b06-bddf-38697d08f94f
Goodreads
15664565

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