"Face à la naissance du protestantisme au xvie siècle, l{u2019}Église catholique a développé deux stratégies : la lutte contre la réforme ; la transformation du catholicisme. Une institution semble résumer ces deux politiques : la Compagnie de Jésus, qui mène des missions contre les protestants, participe à des controverses, créé des collèges pour former l{u2019}élite catholique... Mais placer ± protestants ? et ± jésuites ? dans un affrontement systématique est un des a priori de l{u2019}historiographie qui a été mis en place dès le xvie siècle. Mais, bien qu{u2019}elle ait été régulièrement reprise et développée, cette opposition est en grande partie fausse, et d{u2019}abord parce que l{u2019}objectif premier de la Compagnie de Jésus n{u2019}est pas la lutte contre le protestantisme, mais la rénovation de l{u2019}Église grâce à une nouvelle spiritualité, une spiritualité d{u2019}ailleurs en partie commune à Luther et aux réformateurs protestants, ce que les historiens et les théologiens redécouvrent depuis quelques dizaines d{u2019}années Cet ouvrage, issu des sixièmes journées d{u2019}études organisées en par le Conseil scientifique de la Collection jésuite des Fontaines avec le concours du Laboratoire de Recherche Historique Rhône-Alpes, entend dépasser ces a priori qui ne reposent que sur la volonté de simplifier les choses ou sur un cloisonnement des études, puisque l{u2019}historiographie a l{u2019}habitude d{u2019}envisager séparément les jésuites ou les protestants. Tout en accordant malgré tout une part importante aux diverses formes de concurrence et d{u2019}affrontement, les différents contributeurs montrent également les similitudes et les rapprochements sur un temps long, du xvie au xxie siècle, à travers des cas précis."--