An edition of Die grundsätzliche Ablehnung des Königtums in der hebräischen Bibel: Ein Beitrag zur Religionsgeschichte des alten Israel
(1995)
Die grundsätzliche Ablehnung des Königtums in der hebräischen Bibel
Ein Beitrag zur Religionsgeschichte des alten Israel
by Ansgar Moenikes
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Last edited by Gustav-Landauer-Bibliothek Witten
April 26, 2025 | History
Anhand einer Untersuchung der entsprechenden Zeugnisse, nämlich der das Königtum radikal verurteilenden Texte in der Hebräischen Bibel, wird eine religionsgeschichtlich interessante Entwicklung dieses Phänomens aufgezeigt, die schließlich im Sinne einer systematischen Religionswissenschaft ausgewertet wird.
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Subjects
Bible, Biblical teaching, Criticism, interpretation, God, Kings and rulers, Kingship, Jews, History| Edition | Availability |
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1
Die grundsätzliche Ablehnung des Königtums in der hebräischen Bibel: Ein Beitrag zur Religionsgeschichte des alten Israel
1995, Beltz Athenäum
Paperback
in German
3895470732 9783895470738
|
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|
Book Details
Table of Contents
Einleitung: Problem, Aufgabe, Methode
Redaktionsgeschichtliche Abkürzungen
I. Teil. Analyse von 1Samuel 8; 10,17–27; 12 und Richter 8,22–9,57
A. 1Sam 8; 10,17–27; 12
I. Literarkritik und Literargeschichte
1. 1Sam 8
a). Gliederung
b). Literarkritische Beobachtungen
c). Literargeschichte
2. 1Sam 10,17–27
a). Gliederung
b). Literarkritische Beobachtungen
c). Literargeschichte
3. 1Sam 12
a). Gliederung
b). Literarkritische Beobachtungen
c). Literargeschichte
4. Zuordnung der Schichten von 1Sam 8; 10,17–27; 12 zueinander
a). Übersicht
b). Die Zuordnungen
5. Deutsche Übersetzung der Texte
a). 1Sam 8
b). 1Sam 10,17–27
c). 1Sam 12
II. Formkritik
1. Grundschicht von 1Sam 8
a). Analyse von Form und Struktur
b). Bestimmung des Ziels
2. Grundschicht von 1Sam 10,17–27
a). Analyse von Form und Struktur
b). Bestimmung des Ziels
3. Grundschicht von 1Sam 12
a). Analyse von Form und Struktur
b). Bestimmung des Ziels
4. Die Veränderungen in der Grundschicht von 1Sam 8; 10,17–27; 12 durch die erste Bearbeitung
a). C. 8
b). 10,17–27
c). C. 12
5. Die Veränderungen in der erweiterten Grundschicht von 1Sam 8§; 10,17–27; 12 durch die zweite Bearbeitung
III. Traditionsgeschichte
1. Traditionsgeschichtliche Untersuchung von 1Sam 10,17-27
a). Traditionskritische Spannungen
b). Rekonstruktion einer alten Tradition
c). Die Bearbeitung der Tradition
d). Überlegungen zur zeitlichen Einordnung der Tradition in 10,21bβ–26bα und des sich hinter V 26bβ.27 und 11,12f verbergenden Traditionsfragments
2. Traditionsgeschichtliche Untersuchung von 1Sam 8 und 12
a). Traditionskritische Spannung; die Tradition in 8,1–3
b). Zusätze zum Königsrecht
c). Die vorliterarischen Beziechungen von 8,11–17 und 12,3–5* zur Tradition in 8,1–3 und die Bearbeitung durch die literarische Grundschicht
d). Beobachtungen zu Entstehungszeit und -bedingungen der ursprünglichen Traditionen in c. 8 und 12 und ihrer vorliterarischen Redaktion
3. Zusammenfassung und Auswertung der Traditionsgeschichte
a). 1Sam 10,17–27
b). 1Sam 8 und 12
B. Ri 8,22–9,57
I. Ri 8,22–28
1. Literarkritische Beobachtungen
2. Literargeschichte
3. Zuordnung der literarischen Schichten zu denen in 1Sam 8; 10,17–27; 12
4. Zusammenfassung
II. Ri 8,29–35
1. Eine literarkritische Spannung
2. Verschiebung der Literargeschichte
3. Zuordnung der literarischen Schichten zu denen in 1Sam 8; 10,17–27; 12; Ri 8,22–28
Exkurs I. Der Wechsel der Namen „Gideon„ – „Jerubbaal“
4. Zusammenfassung
III. Ri 9,1–21
1. Literarkritische Beobachtungen
2. Literargeschichte; formkritische Beobachtungen
3. Zuordnung der literarischen Schichten zu denen in 1Sam 8; 10,17–27; 12; Ri 8,22–35
a). Die Bearbeitungsschicht
Exkurs II. Die Zedern des Libanon (Ri 9,15b)
b). Die Grundschicht
4. Traditionsgeschichte: die Jotamfabel
a). Die Fabel als aufgenommene Tradition
b). Interpretation der Fabel
c). Zeit, Ort und sozialer Hintergrund der Fabel
5. Zusammenfassung
IV. Ri 9,22–57
1. Literarkritische und traditionskritische Spannungen
2. Literargeschichte und Traditionsgeschichte
a). Literargeschichte
b). Traditionsgeschichte
3. Zuordnung der literarischen Schichten zu denen in 1Sam 8; 10,17–27; 12; Ri 8,22–9,21
4. Zusammenfassung
V. Zusammenfassung und Auswertung der Analyseergebnisse zu Ri 8,22–9,57
1. Die Grundschicht (Ri 8,28–33aα.34–35; 9,1–15a.16.19b.21–57a) und die von ihr aufgenommenen Traditionen
2. Die erste Bearbeitungsschicht (Ri 8,22f; 9,15b.17–19a.20.57b)
3. Die zweite Bearbeitungsschicht (Ri 8,24-26a.27.33aβ.b)
VI. Deutsche Übersetzung der Texte
1. Ri 8,22–28
2. Ri 8,29–35
3. Ri 9,1–21
4. Ri 9,22–57
C. Bestimmung des geschichtlichen Hintergrundes der literarischen Schichten in R1 8,22–9,57; 1Sam 8; 10,17–27; 12
I. Die Grundschicht (Efr)
1. Redaktionsgeschichtliche Zuordnung – das Efraimitische Geschichtswerk (EfrG)
2. Zum geschichtlichen Hintergrund des EfrG
Exkurs III. Zur Geschichte der Monolatrie im Alten Israel
II. Die erste Bearbeitungsschicht (RAP)
1. Negative redaktionsgeschichtliche Abgrenzung
2. Hinweise auf den geschichtlichen Hintergrund von RAP
III. Die zweite Bearbeitungsschicht (RAK)
1. Negative redaktionsgeschichtliche Abgrenzung
2. Hinweise auf den geschichtlichen Hintergrund von RAK
II. Teil. Hoseas Stellung zum Königtum
A. Überblick über die bisherigen Positionen in der Forschung
B. Zu den Textstellen, die das Königtum betreffen
I. Hos 2,1–3 und 3,5 als unhoseanisch
II. Hos 1,4
II1. Hos 3,1–4
IV. Hosea 5,1–2 und sein Kontext
V. Hos 7,3–7
VI. Hos 8,4 und sein Kontext
VII. Hos 9,15 in seinem Kontext
VIII. Hos 10,1–4
IX. Hos 10,7f und sein Kontext
X. Hos 10,13b–14.15b
XI. Hos 13,9-11
C. Auswertung und Vergleich von Hosea mit der frühstaatlichen Königtumsablehnung und mit RAP
I. Die sowohl realpolitische als auch theologische Motivierung der Königtumskritik
1. Die Kritik am real-existierenden Königtum
a). Kritik am Handeln der Könige
b). Verurteilung der Institution der Sarim neben der des Königtums
Exkurs IV. Zu den politisch-institutionalen Verhältnissen der frühen Königszeit
2. Die theologische Motivierung der radikalen Königtumskritik
II. Gesamtbeurteilung
III. Teil. Auswertung und Systematisierung der Ergebnisse
A. Die Theologisierung eines Phänomens der menschlichen Lebenswirklichkeit – Versuch einer Klassifizierung
B. Die Entwicklung der radikalen Königtumskritik auf ihrem geschichtlichen Hintergrund
C. Anstöße zur Theologisierung der radikalen Königtumskritik
I. Mangel an Eigenplausibilität
II. Theologische Intention
D. Die Königsprädikation JHWHs
Schlußbemerkung
Angeführte Literatur
Quellenregister
Edition Notes
Includes bibliographical references (p. 223-250) and index.
Based on the author's thesis (doctoral)--Rheischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, 1994.
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