Maaloula (XIXe - XXIe s.). Du vieux avec du neuf. Histoire et identité d'un village chrétien de Syrie

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April 16, 2023 | History

Maaloula (XIXe - XXIe s.). Du vieux avec du neuf. Histoire et identité d'un village chrétien de Syrie

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Maaloula, dernier endroit au monde où se parle la langue du Christ, l’araméen… Lové au creux des montagnes du Qalamoun, le petit village ne cesse de fasciner tous les voyageurs depuis la fin du XVIIIe siècle. En effet depuis cette époque, il demeure une sorte de « lieu commun » orientaliste où se pressèrent érudits et missionnaires européens jusqu’à la première moitié du XXe siècle. Les plus grands orientalistes comme Theodor Nöldeke, des aventuriers tels que Richard Burton et même Alexandre Dumas connaissaient l’existence de Maaloula et lui consacrèrent quelques pages. Aujourd’hui, Maaloula est devenu un pôle touristique majeur qui draine pas moins de 150 000 visiteurs annuels, Européens bien sûr mais surtout Iraniens qui viennent chercher en sus du pittoresque des lieux, les illusions d’un retour aux sources.

En croisant les archives et les discours sur Maaloula depuis bientôt deux siècles, Frédéric Pichon fait apparaître en même temps que la mémoire chrétienne d’une communauté rurale syrienne, les multiples facettes de l’identité des derniers « Araméens » de Syrie.

Frédéric Pichon, ancien élève de l’IEP de Paris, diplômé d’arabe, a vécu plusieurs années au Proche-Orient. Il est membre de l’Équipe Monde Arabe et Méditerranée de l’UMR 6173 CITERES (Université de Tours).

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French

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Table of Contents

Préface de Bernard Heyberger .....................................................................................11
Remerciements ..........................................................................................................15
Notes sur la translittération, les traductions et abréviations ...........................................17
Carte .......................................................................................................................18
Introduction .............................................................................................................19
Chapitre 1 : Maaloula au miroir de l’Occident, une contribution à l’histoire
de l’orientalisme
Maaloula lieu commun orientaliste .................................................................31
1- UN SIÈCLE D’ENQUÊTES ....................................................................................31
Une fréquentation inhabituelle ..............................................................31
Dévots, curieux et savants depuis 1850 ..................................................34
2- MAALOULA À L’ÉPREUVE DE L’ÉRUDITION EUROPÉENNE. ...............................................58
À l’école des frères Grimm ......................................................................59
Aux origines de l’ethnographie ..........................................................59
Le paysan intemporel .........................................................................60
Une race maaloulienne? ...................................................................62
Du paysage au folklore ...........................................................................65
Le pittoresque ...................................................................................65
Fêtes et rituels ..................................................................................66
L’araméen en péril de mort ....................................................................73
3- MÉTHODOLOGIE DE L’ORIENTALISME .....................................................................75
Contes et légendes .................................................................................75
Le savant et l’indigène ............................................................................79
L’ immersion .....................................................................................79
8 MAALOULA (XIXe-XXIe SIÈCLES) - DU VIEUX AVEC DU NEUF
Les femmes .......................................................................................80
Le clergé local ..................................................................................81
Objections épistémologiques ................................................................82
Univocité ..........................................................................................83
Objets ou sujets? Le regard transformé ............................................86
Enjeux religieux : Maaloula ou l’Orient immmobile chrétien ..........................90
1- LA QUÊTE DES ORIGINES ....................................................................................90
Les protestants à Maaloula .....................................................................90
Sur la route de la Terre Sainte ..........................................................90
Les premiers et les derniers chrétiens ...............................................93
Une géographie biblique ..................................................................94
Des aspirations déçues : malentendus et déconvenues ..........................96
L’invention du Notre-Père ................................................................97
2- IMAGE ET IMAGERIE DES CHRÉTIENS D’ORIENT .......................................................102
Ignorance et condescendance ..............................................................102
Le pur et l’impur ...................................................................................105
Chapitre 2 : Maaloula ou « la fin d’un terroir ». Économie et société d’un
village à l’âge de la Révolution industrielle
L’ère des tanzimat : le temps des crises .........................................................107
« L’affaire de Maaloula » (16 octobre 1850) ...........................................107
Les événements ...............................................................................108
Le rôle exact des chrétiens de Maaloula .........................................112
Une quête pour Maaloula : un évêque en Europe ...........................116
La crise de 1860 ....................................................................................122
« Safarbarlik » ........................................................................................124
La fin du terroir maaloulien ..........................................................................128
1- LA « GRANDE TRANSFORMATION » .....................................................................128
Les petites écoles de Maaloula .............................................................129
Le village immobile ? ............................................................................133
Un terroir exigu ....................................................................................138
L’impérialisme des blés ..................................................................138
Le sumac et la soie, l’industrie impossible .....................................142
L’émigration .........................................................................................145
Les boulangers de Damas ...............................................................147
L’« autre Amérique » ......................................................................148
SOMMAIRE 9
Un bilan démographique ................................................................155
2- LA FIN DES TRADITIONS ...................................................................................156
Culture urbaine et vie rurale .................................................................156
Araméen et christianisme : deux données indépendantes ....................158
L’Église contre l’araméen ? ...................................................................161
Un érudit local ......................................................................................166
Chapitre 3 : Maaloula ou le « rêve éveillé »
Une histoire politique de Maaloula (1920-1980) ............................................169
1-MAALOULA ET LE MANDAT FRANÇAIS : LA GRANDE RÉVOLTE DE 1925 ...........................169
Déclenchement des hostilités ..............................................................172
Les risques politiques de la gestion mandataire ...................................179
Paradoxes de l’ethnicité .......................................................................182
2- LE SAVOIR ET LE POUVOIR : LES STRATÉGIES SOCIALES DES MAALOULIENS
JUSQU’AUX ANNÉES 1970 ..............................................................................185
La fin des boulangers ............................................................................185
Les Maalouliens et l’arabisme : la voie royale. .......................................186
Les « personnalités » de Maaloula .........................................................190
La revitalisation de l’identité maaloulienne. .................................................195
1- RETOUR SUR SOI : LA RENAISSANCE D’UNE IDENTITÉ LOCALE ........................................195
Maaloula « petite patrie » ......................................................................195
Orient, Occident et retour ....................................................................197
Le tourisme stade suprême de l’identité ..............................................200
La nouvelle donne de l’islam .................................................................203
2- POLYSÉMIE DE L’IDENTITÉ. ...............................................................................205
Faire du vieux avec du neuf : l’araméen de Maaloula ............................205
Figures du sacré : la baraka ...................................................................210
Maaloula, conservatoire de la ruralité ..................................................214
Conclusion ..............................................................................................................221
Sources ..................................................................................................................225
Annexes ..................................................................................................................239
Annexe 1 : Voyageurs et érudits à Maaloula depuis 1855 ................................241
Annexe 2 : Le patrimoine photographique de l’orientalisme ...........................245
Annexe 3 : Le Notre-Père de Maaloula recueilli par Jules Ferrette (1863) .........247
Annexe 4 : Le Notre-Père de Maaloula recueilli par J. Parisot (1898) ...............249
MAALOULA (XIXe-XXIe SIÈCLES) - DU VIEUX AVEC DU NEUF
Annexe 5 : Fête de la Croix (Aïd al-Salib) à Maaloula (14 septembre) ...............251
Annexe 6 : Les événements de 1850 à Maaloula vus par Alexandre Dumas ......253
Annexe 7 : Le village immobile ........................................................................255
Annexe 8 : Lettre manuscrite d’un émigrant de Maaloula (1922) .....................257
Annexe 9 : Les transformations du terroir agricole à Maaloula ........................259
Annexe 10 : La culture du sumac ..................................................................... 261
Annexe 11 : L’émigration des familles chrétiennes de Maaloula
entre 1870 et 1945 .......................................................................263
Annexe 12 : Les grottes-refuges lors des événements
de 1850, 1860 et 1925 .................................................................265
Annexe 13 : Les personnalités de Maaloula .....................................................267
Annexe 14 : Initiatives locales de promotion
de l’identité maaloulienne (1) (2) ..................................................269
Annexe 15 : La revitalisation de l’araméen .......................................................271
Annexe 16 : Statistiques touristiques du Couvent Saint-Serge ........................273
Annexe 17 : L’araméen de Maaloula, initiatives chrétiennes ............................275
Annexe 18 : Différents systèmes de translittération du dialecte ......................277
Annexe 19 : Les sanctuaires de Maaloula .........................................................279
Annexe 20 : Mises en scène de l’identité chrétienne de Maaloula ...................281
Annexe 21 : Transformations urbaines ............................................................283
Index ......................................................................................................................285

Edition Notes

Published in
Beyrouth

Classifications

Library of Congress
DS94.8.S94 P53 2010, HN658.M35 P53 2010

ID Numbers

Open Library
OL24531140M
ISBN 13
9782351591734
OCLC/WorldCat
703209084

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