An edition of Uma Vida de Caráter III (2016)

Uma Vida de Caráter III

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October 28, 2016 | History

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An edition of Uma Vida de Caráter III (2016)

Uma Vida de Caráter III

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Sobre o autor, J. R. Miller, Talmage escreveu:
"Eu duvido que exista um ministro que viveu em todo o mundo, que tenha feito um trabalho maior, ou que seja mais conhecido internacionalmente, que o Dr. Miller. Na vida eclesiástica, ele é a maravilha da época. Ele tem feito o trabalho de dez homens. Enquanto outros ministros estavam participando de banquetes ou sentados por seus serões - seus pés incansáveis foram vagar pelas ruas da cidade para atender os enfermos, e como Paulo levou o evangelho em muitos lares. E de todos os grandes ministros do passado, não há quem tenha exercido maior influência para o bem. E a cidade inteira deve ser grata pela vida nobre deste homem maravilhoso!

Publish Date

2016

Publisher

Silvio Dutra

Language

Portuguese

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1 Uma Vida de Caráter III 2016, Silvio Dutra Paperback in Portuguese	aaaa Not in Library

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Book Details

Published in

Rio de Janeiro, Brasil

Uma Vida de Caráter III

Título original: A Life of Character

Por J. R. Miller (1840-1912)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Out/2016

M647

Miller, J. R. – 1840-1912

Uma vida de caráter III/ J. R. Miller. Tradução , adaptação e

edição por Silvio Dutra – Rio de Janeiro, 2016.

30p.; 14,8 x 21cm

Título original: A Life of Character

1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves,

Silvio Dutra I. Título

CDD 230

Sumário

O Que é Consagração?..........................................

Fazendo da Vida uma Canção............................

A Formosura do Senhor.......................................

O Que é Consagração?

"Portanto, exorto-vos, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que ofereçais os vossos corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional." (Rom 12: 1)

A primeira condição da consagração deve sempre ser uma inteira disponibilidade para aceitar a vontade de Deus para nossas vidas.

Não é suficiente estar disposto a fazer o trabalho cristão. Há muitas pessoas que estão prontas para fazer certas coisas no serviço de Cristo - mas que não estão prontas para fazer tudo o que Ele possa querer que façam.

Muitos de nós temos nossos pequenos projetos preferidos na obra cristã, nossos passatempos agradáveis de serviço para o nosso Mestre, e as coisas que gostamos de fazer. Para estes agimos com entusiasmo, e supomos que somos completamente consagrados à obra de Cristo, porque estamos assim dispostos a fazer essas coisas.

Mas o coração da consagração, não é a devoção a este ou aquele tipo de serviço a Cristo; é a devoção à vontade divina. É a prontidão para fazer, não o que queremos fazer no serviço de Cristo, senão o que Ele nos dá para fazer. Quando chegarmos a este estado de espírito, não se

precisa esperar muito tempo para encontrarmos o nosso trabalho.

A próxima condição de consagração, resulta disto, de colocarmos nossas vidas diretamente e sempre à disposição de Cristo. Não só temos de estar dispostos a fazer a Sua vontade, seja o que for, mas temos que realmente fazê-lo. Esta é a parte prática.

No momento em que Cristo deseje qualquer serviço - devemos largar tudo e responder ao seu chamado. Nossos pequenos planos devem ser feitos sempre sob seu olhar, como se encaixando e fazendo parte de seu plano perfeito para as nossas vidas. Devemos fazer nossos acordos e compromissos, com a consciência de que o Mestre pode ter outro uso ou trabalho para nós, e a Seu mando devemos desistir de nossos planos para assumir os seus.

Somos aptos a nos irritarmos com as interrupções que paralisam o nosso trabalho favorito. Prevemos um dia ininterrupto em alguma ocupação pela qual temos muito apreço, ou talvez um dia de relaxamento que temos procurado a fim de obter o descanso necessário. Esperamos que nada venha estragar o nosso sonho para aquele dia. Mas a primeira hora pouco passou, e a tranquilidade é quebrada. Alguém chama e a chamada não é aquela que dá prazer pessoal. Talvez seja para pedir algum

serviço que não vemos como podemos fazer. Ou pode parecer ainda ser desnecessário e sem propósito - um vizinho decide visitar-nos por algum tempo; alguém sem ocupação vem passar uma hora em nossa companhia. Ou você está buscando repouso, e há uma chamada para pensar, simpatizar e ajudar - o que pode ser feito com muito custo para si mesmo.

Em todos esses casos, a velha natureza se ergue para protestar. Nós não queremos ser interrompidos! Queremos ter esse dia inteiro para o trabalho que estamos fazendo, ou para o livro agradável que estamos lendo, ou para o plano preferido que tínhamos feito. Ou estamos realmente muito cansados e precisamos do descanso que temos planejado e parece nosso dever não deixar que nada interrompa nossa tranquilidade.

Mas você deu-se a Cristo, esta manhã - e lhe deu o seu dia. Você lhe pediu para fazer prosperar os seus planos se fossem os Seus planos; se não, para que você soubesse o que Ele tinha para você fazer. Parece claro que as chamadas que tanto lhe têm perturbado, têm alguma ligação com a sua consagração e com a sua oração da manhã. As pessoas que ligaram – Cristo lhe enviou. Talvez eles precisam de você. Pode ser que haja alguém que esteja desanimado que você deve encorajar, possivelmente um desesperado a quem você deve dar esperança. Outro pode estar

passando por uma forte provação, uma hora de crise – e o destino de uma alma imortal pode ser decidido em uma pequena conversa com você!

Ou se não há tal necessidade em qualquer daqueles que vêm e estragam a sua hora tranquila, talvez a pessoa possa trazer uma bênção para você na própria disciplina que vem na interrupção. Deus quer nos treinar para essa condição de prontidão para a Sua vontade, que nada que Ele envie, nenhuma chamada que Ele faça para serviço - jamais nos perturbará ou causará um momento de atrito ou murmuração.

Muitas vezes leva um longo tempo, com muitas lições, para nos trazer a este estado de preparação para a Sua vontade.

Certa ocasião nosso Senhor levou os seus discípulos para um lugar afastado, para descansarem um pouco, uma vez que havia tantas idas e vindas, que mal tinham tempo para comer. Mas assim que eles chegaram ao seu local de repouso, pessoas ansiosas, correndo ao redor da margem do lago, começaram a se reunir com eles, com as suas necessidades, as suas tristezas e suas doenças. Cristo não murmurou quando Seu pequeno plano para o descanso foi, assim, quebrado. Ele não se ressentiu com a chegada das multidões, nem se recusou a recebê-los. Ele não disse a eles que ele tinha vindo para este lugar para o descanso

necessário e que deveriam desculpá-lo. Ele esqueceu Seu cansaço, e deu-se de uma só vez, sem a menor relutância, com todo o calor amoroso e sincero do Seu coração, para servir e ajudar as pessoas que O seguiam, mesmo no mais irreverente modo - para o Seu lugar de descanso.

A partir do exemplo do nosso Mestre - nós temos a nossa lição. Ele pode nos seguir nos nossos resorts de férias, com fragmentos de Sua vontade. Ele pode chamar-nos para a escuridão e a tempestade, em missões de misericórdia depois de ter trabalhado o dia todo, e ter colocado nossos chinelos e nos preparado para uma noite agradável de relaxamento com nossos entes queridos. Ele pode nos acordar de nosso sono pelo som alto e estridente da campainha ou telefone, e chamar-nos à meia-noite em algum ministério de bondade. Isto sugere que poderíamos ter uma desculpa para não ouvir essas chamadas. Não parece muito razoável, se devemos dizer que estamos exaustos, e não podemos atender esses recados. Há limites para a força e resistência humanas. Talvez, também, essas pessoas que nos acionam - não tenham uma causa justa para atendermos.

Além disso, por que eles não nos procuraram uma hora mais cedo, em vez de esperarem até esta hora irrazoável? Ou por que não vieram na

manhã seguinte? Então deveremos ser fortes e tranquilos, porque a tempestade vai ser longa.

Mas, normalmente, nenhuma destas respostas será bastante para satisfazer o espírito da nossa consagração. É a vontade de Deus que toca a campainha e chama-nos para fora. Em algum lugar há uma alma que precisa de nós, e nós não deveríamos nos atrever a fechar os ouvidos. Quando o menor de Seus pequeninos vem a nós para qualquer ministração, seja de fome para ser saciada, de sede para receber um copo de água fria, com problemas para ser ajudado - recusar-se a atender a chamada, é negligenciar o próprio Cristo.

Assim, a verdadeira consagração torna-se muito prática. Não há lugar nisto, para belas teorias que não funcionam, para visões esplêndidas que não se tornarão mãos e pés em serviço. "Reuniões de dedicação," com a sua chamada e os seus versículos bíblicos, as suas promessas e seus hinos, são muito agradáveis a Deus, se - sairmos para provar nossa sinceridade em fazer a Sua vontade.

Outra condição de consagração, é a humildade. Isto não significa usualmente dizer grandes coisas, ou serviços os mais conspícuos, senão pequenas coisas humildes, pelas quais nunca prestamos louvor, nem gratidão. A maioria de nós deve se contentar em viver uma vida

comum. Noventa e nove por cento da obra que abençoa o mundo, e que mais avança o reino de Cristo deve ser sempre discreto, ao longo das linhas de funções comuns, nas relações domésticas, em associações pessoais, e utilidade na vizinhança. A consagração deve primeiro ser um espírito em nós, um espírito de amor, uma vida em nosso coração, que correrão a todos, em um desejo de abençoar e ajudar e fazer melhor.

Thackeray diz de alguém que mantinha o bolso cheio de bolotas (sementes de carvalho), e sempre que via um lugar vago em sua propriedade, ele pegava uma e plantava. Da mesma maneira ele exorta seus leitores a falarem com palavras gentis quando eles passam pela vida, sem nunca perder a chance de dizer uma sequer. "Uma bolota não custa nada, mas pode brotar e produzir uma prodigiosa madeira." A verdadeira consagração pede e nos inspira a uma vida de serviço, e conduz à humildade de mente em muitos de nós – para aceitar tal serviço.

Nunca nos faltaria orientação para encontrarmos os deveres de nossa consagração; se somente os seguirmos. O trabalho de um dia leva a outro. Um dever abre o caminho para outro. Nós nunca exibimos os mapas divinos, com todo o curso de nossas vidas projetados sobre eles, mas nós mostraremos sempre o

próximo dever, e depois o próximo. Se apenas formos obedientes, nunca chegará o momento em que não possamos saber qual será o nosso dever seguinte. Aqueles que seguem a Cristo - nunca deverão andar na escuridão.

Fazendo da Vida uma Canção

"Que os santos exultem na glória honra e cantem de alegria nos seus leitos." (Salmo 149: 5)

É uma grande coisa escrever uma canção que perdura. Ter composto um hino como "Rock of Ages, Cleft for Me”, ou “Jesus, Lover of My Soul”, é uma realização maior do que ter construído uma pirâmide. Mas nós todos, não podemos escrever canções.

Nós não somos todos poetas, capazes de tecer pensamentos doces em versos rítmicos que vão encantar as almas dos homens. Todos nós não podemos fazer hinos que virão como mensageiros de paz, conforto, alegria, ou para inspiração para a vida dos cansados. Apenas a alguns homens e mulheres em uma geração é dada a língua do poeta.

Mas há uma maneira em que todos nós podemos fazer canções; nós podemos fazer da nossa própria vida uma canção, se quisermos. Ela não precisa do dom e da arte do poeta para fazer isso, nem exige que deva ser ensinado e treinado em faculdades e universidades. O homem mais ignorante pode então, assim viver - aquela música suave que inspirou sua vida por todos os seus dias. Ele só precisa ser gentil e amável. Cada vida formosa é uma canção.

Há muitas pessoas que vivem em circunstâncias e condições de dureza e dificuldade, e que parecem não criar qualquer música no mundo. Suas vidas são desse tipo absolutamente prosaicas, que é desprovida de qualquer sentimento, que não tem lugar para o sentimento entre as suas fadigas severas e sob seus pesados fardos. Mesmo os lares ternos parecem não encontrar qualquer oportunidade para o crescimento nos longos dias sem lazer. No entanto, mesmo vidas como estas, condenadas a maiores dificuldades - podem muitas vezes se tornarem canções que ministrarão bênçãos a muitos outros.

Outro dia um trabalhador apresentou-se para a admissão na igreja. Ele foi perguntado sobre o sermão ou apelo que o levou a dar esse passo. Nenhum sermão, a palavra de ninguém, ele respondeu, mas um companheiro de trabalho, durante anos, no assento ao seu lado, tinha sido tão verdadeiro, tão fiel, tão semelhante a Cristo em seu caráter e conduta, que a sua influência tinha lhe trazido a ser companheiro de Cristo. A vida deste homem, no meio de toda a sua dureza, era uma doce canção de amor.

Um visitante de uma velha cidade europeia desejou ouvir os sinos maravilhosos que faziam parte da fama da cidade. Encontrando a igreja, ele subiu na torre - supondo que esse seria o caminho para ouvir a doce música dos sinos. Lá

ele encontrou um homem que usava pesadas luvas de madeira em suas mãos. Logo este homem foi a um teclado rude e começou a bater nas teclas. Houve um terrível barulho assim que a madeira atingiu as teclas, e perto acima da cabeça havia um estrondo e clangor ensurdecedor entre os sinos à medida que eram batidos pelos martelos pesados. Mas não havia música doce. O turista logo fugiu do local, perguntando-se por que os homens vieram até aqui para ouvir este martelar barulhento. Enquanto isso, no entanto, flutuou sobre a cidade a partir dos sinos da torre a música mais requintada. Os homens que trabalhavam nos campos longínquos ouviram e pararam para ouvi-la. Pessoas em suas casas, e em seu trabalho, e nas ruas foram apreciar a maravilhosa doçura dos ricos tons dos sinos que penetravam em seus ouvidos.

Há muitas pessoas cujas vidas têm a sua melhor ilustração na obra da velha campainha. Eles estão fechados nas esferas estreitas. Eles devem dar toda a sua força para trabalho duro. Eles moram continuamente entre o ruído e o barulho do trabalho mais comum. Eles parecem aos seus amigos não estarem fazendo nada com suas vidas, senão sendo impressionantes martelos pesados batendo sobre teclas ruidosas. Eles não produzem qualquer música senão somente um barulho ensurdecedor. Eles não pensam que suas vidas estão sendo qualquer

música para o mundo. No entanto, o tempo todo, eles vivem na verdade, de forma paciente, honesta, altruísta - e assim estão produzindo alegria e força em outros corações. Um pequeno lar é abençoado por seu amor, nas necessidades atendidas pelo seu trabalho árduo. As gerações futuras podem ser melhores e mais felizes, por alguma influência dos seus ministérios. A partir de tais famílias muitos dos maiores e melhores homens do mundo têm surgido. Assim, como acontece com os sinos, o barulho e clangor que a vida faz para aqueles que estão próximos, torna-se canções suaves e música calma para aqueles que escutam mais longe.

Deus quer que todas as nossas vidas sejam canções. Ele nos dá as palavras, os deveres e as experiências de nossas vidas que nos vêm de dia para dia, e é a nossa parte transformá-los em música através de nossa obediência e submissão. Isto faz uma grande diferença na música - como as notas são dispostas no seu conjunto. Espalhá-las ao longo das linhas e espaços sem fim, faria apenas barras de triste discórdia. Elas devem ser colocadas em conjunto de acordo com as regras e os princípios da harmonia, e depois elas fazem uma bela música.

É fácil colocar as notas da vida no conjunto para que elas produzam unicamente uma discórdia enervante. Muitas pessoas fazem isso, e o

resultado é o descontentamento, infelicidade, desconfiança e preocupação, para si mesmos; e nas suas relações com os outros, amargura, contenda, ira. É nosso dever, sejam quais forem as notas musicais que Deus nos dê, quaisquer que sejam as palavras que Ele escreva para nós para cantar, fazer música harmoniosa. Jesus disse: "A minha paz vos dou" (João 14:27). Uma promessa inspirada diz: "A paz de Deus deve manter o seu coração e mente em Cristo Jesus" (Fil. 4: 7) Um conselho celeste é: "Que a paz de Deus habite em seu coração" (Cl 3:15). Quaisquer que sejam as notas ou as palavras, por isso, a música que cantamos deve ser paz.

Uma vida perfeitamente santa deveria ser uma música perfeita. Na melhor das hipóteses, enquanto na terra, nossas vidas são imperfeitas em suas harmonias, mas se somos discípulos de Cristo, estamos aprendendo a cantar, enquanto aqui, e um dia a música será perfeita. Ela cresce em beleza e doçura aqui apenas à medida que nós aprendemos a fazer a vontade de Deus na terra como é feita no céu.

Apenas a mão do Mestre, pode trazer para fora de nossas almas a música que dorme nelas. Um violino se encontra sobre a mesa em silêncio e sem beleza. Alguém o pega e aciona o arco sobre as cordas, mas ele produz somente discórdias e lamentações. Então, um mestre vem e o toca, e ele produz a partir do pequeno instrumento, a

música mais maravilhosa. Outros homens tocam nossas vidas e tiram delas apenas notas desarmoniosas; Cristo as toca, e quando Ele coloca as cordas em sintonia - Ele traz com elas a música de amor, alegria e paz.

Diz-se que uma vez Mendelson veio ver o grande órgão Freiburg. O antigo guardião recusou-lhe permissão para tocar o instrumento, sem saber quem ele era. Depois de muita insistência, porém, ele concedeu-lhe permissão para tocar algumas notas. Mendelson tomou o seu lugar, e logo a música mais maravilhosa foi irrompendo do órgão. O guardião ficou maravilhado. Por fim, ele veio ao lado do grande músico e perguntou seu nome. Aprenda disso, ele ficou humilhado, e se autocondenou, dizendo: "E eu recusei-lhe permissão para tocar no meu órgão." Chega Um até nós, que deseja tomar nossas vidas e tocar sobre elas. Mas nós Lhe proibimos, e nos recusamos a dar-Lhe permissão, quando que se nos rendêssemos a Ele, Ele iria trazer de nossas almas a música celestial.

Aconteça o que acontecer, devemos fazer músicas de nossas vidas. Não temos o direito de aumentar a discórdias do mundo, ou cantar qualquer coisa, senão acordes doces nos ouvidos dos outros. Não devemos jogar nenhuma nota de tristeza neste mundo, que já é tão cheio de tristeza. Devemos acrescentar algo todos os dias para o estoque de felicidade do

mundo. Se estamos realmente em Cristo, e andamos com Ele, não podemos deixar de cantar.

Fazendo da vida Música em Coro. "Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa." (Filipenses 2: 2)

Há mais para ser dito sobre tornar a vida uma canção. Cada um de nós deve viver assim, fazendo música neste mundo.

Podemos fazer isso por meio da obediência simples, alegre. Aquele que faz a vontade de Deus fielmente a cada dia, faz da sua vida uma canção. A música é paz. Não tem nenhuma dissonância, nem ansiedades ou preocupações, nem rebeliões ou dúvidas.

Mas temos de fazer música também em relação aos outros. Nós não vivemos sozinhos; vivemos com os outros, nas famílias, nos círculos de amizade, nas comunidades. É uma coisa para um cantor cantar solos, e cantar docemente, sinceramente no momento perfeito, em proporção harmoniosa; e outra coisa bem diferente várias pessoas cantarem juntas, em coro, e misturarem suas vozes em harmonia. É necessário, neste último caso, que todos eles deverão ter a mesma tecla e que eles devem

cantar com cuidado, cada um ouvindo os outros e controlando, ou reprimindo e restringindo a sua própria voz por causa do efeito de todo o conjunto. Se alguém canta de forma independente, fora de sintonia, ou fora de tempo ele estraga a harmonia do coro. Se alguém canta sem levar em conta as outras vozes, apenas para a exibição da sua própria –o efeito será discórdia.

É necessário não somente que façamos música doce em nossas vidas individuais, mas também quando em coros, para produzir harmonia agradável. Algumas pessoas são muito boas sozinhas, onde nenhuma outra vida entra em contato com a deles, onde eles são inteiramente seu próprio mestre e têm que pensar apenas em si mesmos, mas fazem da vida um assunto miserável, quando entram em relações com os outros. Lá eles são egoístas, tirânicos, despóticos. Eles não vão tolerar sugestão, solicitação, ou autoridade. Eles não vão assumir qualquer compromisso, vão produzir suas próprias opiniões, preferências ou preconceitos, e não se submeterão a qualquer inconveniente, ou qualquer sacrifício.

Mas nós não somos bons cristãos, até que tenhamos aprendido a viver em harmonia com os outros, por exemplo, na família. Um verdadeiro casamento significa a propositura final de duas vidas em tal união perfeita que não

haverá qualquer discórdia na música que produzirem. Para alcançar isso, cada um deve dar-se muito. Deve haver por parte de ambos, autorrepressão e autorrenúncia. O objetivo de cada um deve ser sempre, o que é o amor verdadeiro - para servir o outro. Somente no amor perfeito, o que é totalmente autoesquecido, pode produzir união perfeita.

Então, quando uma família cresce na casa, é ainda mais difícil manter a música sem dissonância, com os diferentes gostos e preferências individuais que estejam dispostos a se afirmar muitas vezes de forma agressiva. Isso pode ser feito apenas por manter o amor sempre o motivo dominante. Mas há famílias que nunca aprendem a viver juntos com amor. Muitas vezes a harmonia é estragada por um membro da família que não vai ceder à influência do altruísmo, ou reprimir e negar a si mesmo para o bem de todos. Por outro lado, em casas que crescem na proximidade do amor, existe frequentemente uma vida que, por sua calma, paciência, paz serena que nada pode perturbar, longamente atrai todos os elementos discordantes da vida familiar em harmonia com a própria e assim aperfeiçoa a música da casa.

Em todas as relações, a mesma lição deve de alguma forma ser aprendida. Temos que aprender a viver com as pessoas e viver com elas docemente! E as pessoas não são todas amáveis

e gentis. Muitos deles não estão dispostos a fazer total renúncia, empenho ou sacrifício. Devemos cada um fazer a nossa quota - se quisermos viver harmoniosamente com os outros. Algumas pessoas pensam – que é a outra pessoa que deve fazer tudo. Isso é o que alguns maridos despóticos acham que as esposas deveriam fazer. Em toda a vida associada, há essa mesma tendência para deixar tudo por conta de outra pessoa. "Nós nos damos maravilhosamente", um homem diz, referindo-se ao seu negócio, ou a algum trabalho associado. “Assim é muito fácil de conviver. Ele é suave e flexível, e sempre renuncia. Então, eu faço coisas do meu jeito, e nos damos muito bem juntos." Certamente, mas isso não é o caminho cristão. A autorrepressão e autorrenúncia deve ser mútua. "Amai-vos uns aos outros com afeto genuíno e tenham prazer em honrar uns aos outros," é a regra de Paulo. Quando cada pessoa em qualquer associação da vida faz isso, buscando a honra e promoção do outro, não pensando em si mesmo, a música é cheia de harmonia. A coisa essencial no amor não é receber, mas dar; não o desejo de ser ajudado ou honrado, mas ajudar ou honrar.

Então não em nossos relacionamentos somente, mas em circunstâncias também, devemos aprender a fazer da nossa vida uma canção. Isso não é difícil quando todas as coisas são do nosso agrado, quando estamos em prosperidade, quando os amigos nos cercam,

quando o círculo familiar é inquebrável, quando a saúde é boa, quando não há cruzes, e quando abnegações não são requeridas. Mas não é tão fácil quando o fluxo de circunstâncias agradáveis é rudemente quebrado, quando a tristeza vem, quando amargo desapontamento lança para longe as esperanças de anos. No entanto, a fé cristã pode manter a música ininterrupta, mesmo através de experiências como estas. A música é alterada. Ela cresce mais macia. Seus tons tornam-se mais profundos, trêmulos, por vezes, enquanto as lágrimas fluem neles. Mas isto é realmente enriquecido e feito mais formoso e maduro.

Há uma história de um barão alemão que estendia fios de torre para torre de seu castelo para fazer uma grande harpa eólica. Então ele esperou e escutou a música. Por um tempo o vento estava parado, e nenhum som foi ouvido. Os fios pendurados em silêncio no ar. Depois de um tempo, veio uma brisa suave, e depois notas suaves de música foram ouvidas. Por fim, os ventos de inverno frio sopraram em tempestade – com sua fúria selvagem; e então, os fios emitiam música majestosa.

Nossas vidas são harpas de Deus, mas muitas delas não produzem sua música mais doce na calma do silêncio, em dias prósperos. É apenas na pesada tempestade da provação, na adversidade, na dor grave ou perdas, que a

música mais majestosa, mais rica flui de nossas almas. A maioria de nós tem que aprender nossas melhores e mais valiosas lições no estresse da aflição.

Deveríamos procurar trazer as nossas vidas assim treinadas, de modo disciplinado, que nenhuma mudança súbita das circunstâncias jamais parariam a sua música; que, se é executada no nosso verão de alegria hoje, em um inverno de pesar amanhã, a música ainda deve permanecer uma canção de fé, amor e paz. Paulo tinha aprendido isso quando ele pôde dizer: "Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar abatido, e sei também ter abundância; em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruído, tanto a ter fartura, como a ter fome; tanto a ter abundância, como a padecer necessidade. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece.”(Filipenses 4. 11-13). As circunstâncias não o afetaram, porque a fonte de sua paz e alegria estava em Cristo.

Como podemos obter essas lições? Há uma antiga lenda de um instrumento musical pendurado em uma parede de um castelo. As cordas foram quebradas. Ele ficou coberto com pó. Ninguém entendia e nem poderia colocá-lo em ordem. Mas um dia um estranho veio ao castelo. Ele viu o instrumento na parede. Colocou-o para baixo, e rapidamente limpou as

teias e poeira, recolocando ternamente as cordas quebradas, em seguida, tocou nele. As cordas despertaram de seu longo silêncio, e acordaram sob seu toque e o castelo foi preenchido com uma rica música.

Toda vida humana em seu estado não regenerado é como uma harpa, com cordas quebradas, manchada pelo pecado. Mas é capaz de produzir música maravilhosamente rica e majestosa, mas primeiro deve ser restaurada, e o único que pode fazer isso, é o Criador da harpa, o Senhor Jesus Cristo. Só Ele pode produzir os acordes harmoniosos em nossas vidas em sintonia, de modo que quando tocar em nós, eles produzirão uma doce música. Devemos, portanto, entregar nosso coração a Ele, para que possa repará-lo e restaurá-lo. Então seremos capazes de fazer música, não somente em nossas vidas individuais, mas em qualquer relacionamento ou circunstâncias.

A Formosura do Senhor

"E seja sobre nós a formosura do Senhor nosso Deus!" (Salmo 90:17)

Quando Charles Kingsley estava morrendo, ele pareceu ter um vislumbre do esplendor celeste em que ele estava indo, e de Deus em Seu brilho e formosura, e ele exclamou: "Quão belo é Deus!"

Cada revelação de Deus que é feita para nós, é uma revelação de formosura. Em toda a natureza, na flor que floresce, no pássaro que canta, na gota de orvalho que brilha, na estrela que brilha, no por do sol que arde com esplendor, vemos reflexos da beleza de Deus. "Tudo fez formoso em seu tempo!" (Eclesiastes 3:11). Nas Sagradas Escrituras, cada revelação do caráter divino apresenta Deus a nós em beleza excedente. Cristo era "Deus manifestado na carne" (1 Timóteo 3:16), a beleza do Deus invisível se fez visível aos olhos humanos, e tal beleza arrebatadora nunca foi vista, exceto naquela vida bem-aventurada.

A beleza de Deus é frequentemente referida nas Escrituras. Em um de seus Salmos Davi declarou que o desejo supremo de seu coração, era habitar na casa do Senhor todos os dias de sua vida, para contemplar a formosura do Senhor.

Então, na oração de Moisés, temos a petição, "Que a beleza do Senhor nosso Deus resplandeça sobre nós." Esta foi uma oração para que a formosura da excelência de Deus, pudesse ser dada ao seu povo, que a beleza divina pudesse brilhar neles, em suas vidas, em suas faces, em suas almas. Pensamos na face do próprio Moisés, quando desceu do monte depois de seus quarenta dias comunicando com Deus. Ele tinha sido tão longamente envolvido na glória divina -que seu próprio corpo era como se fosse, saturado com o seu brilho. Ou podemos pensar em Estevão, diante de seu martírio, quando uma janela do céu foi aberta e um raio da glória do lugar santo caiu sobre ele, então irradiando em sua face de tal moldo que aos seus inimigos, parecia ser um anjo.

Há uma beleza de alma que faz a face mais simples radiante, que brilha como uma estrela neste mundo de pecado. É por esta beleza que somos ensinados a orar: "Que a beleza do Senhor nosso Deus esteja sobre nós." Isto não é a beleza que se desvanece - quando a doença fere o corpo; ou que é perdida no toque fulminante dos anos; ou que empalidece quando a palidez da morte se apresenta. Mas esta é uma beleza, que cresce mais bonita com a dor ou sofrimento, que brilha na tristeza como uma estrela no meio da noite, que transfigura as características enrugadas e murchas de velhice e que explode na morte à semelhança plena de Cristo!

Toda a vida cristã é bela – na medida em que de forma justa e verdadeiramente representa Cristo. Nada em religião que não é bonito, não é uma expressão justa ou adequada do pensamento divino. A santidade de caráter é simplesmente a reprodução na vida humana - da semelhança de Cristo, e qualquer feitura que não é agradável e vencedora, não é verdadeiramente semelhante a Cristo, e, portanto, deturpa Cristo. Não é a própria religião cristã que é desagradável, em qualquer caso, mas a interpretação humana da mesma na disposição e conduta.

Há certas qualidades que pertencem à beleza do Senhor sempre que isto aparece em qualquer vida. Uma delas é a sede espiritual. Os olhos voltados para cima e além das coisas da terra. O coração está firme nas coisas do alto. A aspiração é por mais santidade, e encontra expressão em tais anseios como "Mais perto, meu Deus, de Ti", e "Mais amor, ó Cristo, a Ti", e na oração, "Que a beleza do Senhor nosso Deus esteja sobre nós."

Uma fé que está satisfeita com quaisquer realizações comuns, ou que está sempre satisfeita em tudo, não é uma fé viva. A bênção do Mestre é sobre aqueles que têm fome e sede de justiça.

A alma que anseia é a alma saudável. O anseio espiritual é o clamor do coração, que Deus

sempre ouve e responde com mais e mais da sua plenitude. Tal desejo é o anjo ascendente que sobe a escada, para retornar na mesma escada radiante, sempre com novas bênçãos de Deus. Não é nada menos do que a própria vida de Deus na alma humana, lutando para crescer na plenitude da estatura de Cristo. É o espírito transfigurador em nós - que limpa essas nossas vidas terrenas maçantes, e as muda pouco a pouco à imagem divina.

Mas a beleza do Senhor em uma vida humana, não é apenas um anseio celeste. É intensamente prática. É mais do que sentimentalismo religioso, mais do que sentimentos de devoção, mais do que a aspiração santa. O verdadeiro anseio espiritual atrai toda a vida para cima com ele. Devemos ter nossas aspirações espirituais - mas devemos segui-las nós mesmos se desejamos tornar nossa vida bonita. A verdadeira santidade não faz as pessoas inadequadas para viverem bem neste mundo. Isto tem suas visões de Cristo, mas que as traz para baixo para iluminarem seu caminho diário e para se tornar inspiração para um viver belo. Isto tem suas emoções alegres – mas se tornam impulsos de autonegação e paciente trabalho para o Mestre.

Um dos primeiros resultados da graça no coração - é mais doce, mais gentil, mais verdadeiro, mais útil, nas relações comuns de

toda a vida. Ele faz de um homem um vizinho amável, um marido mais pensativo, um pai mais suave. Uma menina cristã, cuja religião não faz dela uma melhor filha e, a mais amorosa paciente irmã não tem o conceito correto de Cristo. A esposa e mãe mostra a beleza da santidade, não só em sua seriedade na oração e no trabalho da igreja, mas em sua devoção aos interesses de sua casa. A Sra Prentiss disse: "Uma mãe que pode orar com uma criança doente no colo é mais aceitável, do que se ela a deixasse sozinha para ir orar por si mesma."

Foi dito de Francesca, que, embora incansável em suas devoções, ainda se, durante suas orações, ela fosse chamada pelo marido ou por qualquer dever doméstico, ela iria fechar o livro alegremente, dizendo que uma esposa e uma mãe, quando chamadas , devem cessar de servir a Deus no altar e servi-Lo em seus deveres domésticos.

A contemplação celeste não deve nos afastar do dever terreno. Quando chegarmos ao céu, vamos encontrar trabalho celestial para fazer, mas no presente isto é nosso dever aqui na terra, e é o melhor cristão aquele que faz isso melhor. Nós não queremos uma religião que nos levante em um sétimo céu de êxtase, fazendo-nos esquecer nossos deveres para com os nossos semelhantes, mas uma religião que vai trazer Deus para baixo para andar com a gente em

todos os caminhos duros de trabalho e luta, e que vai levar-nos para fora em um ministério gentil e paciente do amor.

Isto é a forma de elogiar Maria - e censurar Marta. Jesus culpou a preocupação de Marta - mas não o seu serviço. É bom se sentar aos pés do Mestre. A piedade que melhor agrada a Cristo é a que espera mais carinhosamente aos seus pés para receber a bênção e a força e, em seguida, vai adiante, diligente com todo o amor em deveres e fidelidades.

Uma outra característica da beleza do Senhor, como a usada por Seus filhos na Terra é a pureza moral. A bênção de Cristo é para os puros de coração. A saúde do corpo é bonita, a capacidade mental é bonita, mas a pureza do coração é a principal beleza em tudo. Toda beleza espiritual começa no nosso interior. Para que a beleza do Senhor nosso Deus possa estar em nós, para que o charme vencedor da beleza de Deus possa brilhar nas características de nossas vidas, para que os homens possam ver - é preciso primeiro ter a beleza divina dentro de nós. Um coração santo, com o tempo transfigura toda a vida. E a única maneira de ter um coração santo é ter Cristo dentro de nós!

The Physical Object

Format: Paperback
Pagination: i, 30p.
Number of pages: 30
Dimensions: 21 x 14,8 x 0,2 inches
Weight: 70 grams

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Open Library: OL26194112M

Work Description

Religião cristã

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Created October 28, 2016
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Uma Vida de Caráter III