{"type": {"key": "/type/work"}, "title": "La muerte de Franco en la pantalla", "subjects": ["Death and burial", "In mass media", "Heads of state", "Death", "On television", "Mass media"], "subject_places": ["Spain"], "subject_people": ["Francisco Franco (1892-1975)"], "authors": [{"type": {"key": "/type/author_role"}, "author": {"key": "/authors/OL79948A"}}], "key": "/works/OL32257644W", "description": {"type": "/type/text", "value": "\"La muerte de Francisco Franco Bahamonde, que tuvo lugar el 20 de noviembre de 1975, despu\u00e9s de una larga agon\u00eda, m\u00e1s all\u00e1 de marcar, desde el punto de vista biol\u00f3gico, el final de su vida como jefe de Estado, ha funcionado como aut\u00e9ntico punto de inflexi\u00f3n de la historia contempor\u00e1nea de Espa\u00f1a. Se trata de un acontecimiento fundacional para el paso de Espa\u00f1a a una forma de modernidad pol\u00edtica, al hacer posible la vuelta a la democracia. Las im\u00e1genes han desempe\u00f1ado un papel particular en la historia y memoria de la muerte de Franco. Las pantallas participaron de manera activa en su elaboraci\u00f3n narrativa, no solo en el momento de su advenimiento sino tambi\u00e9n desde la perspectiva de su posterior reelaboraci\u00f3n y fijaci\u00f3n en las memorias hasta nuestros d\u00edas. La escenograf\u00eda visual de su muerte fue particularmente cuidada, seg\u00fan un canon de representaci\u00f3n asentado en una tradici\u00f3n mon\u00e1rquica secular, volcada hacia el pasado. Sin embargo, es\n\nta imagen oficial pronto se empez\u00f3 a reelaborar, resignificar y cuestionar mediante nuevos relatos y representaciones. El objetivo de este libro es estudiar el advenimiento de la muerte de Franco como \"nudo de memoria\" a trav\u00e9s de las im\u00e1genes audiovisuales que la relataron como tantas variaciones sucesivas, desde el momento en que sucedi\u00f3 el 20 de noviembre de 1975 hasta su exhumaci\u00f3n y reinhumaci\u00f3n en el cementerio de Mingorrubio, el 24 de octubre de 2019. Para llevar a cabo esta reflexi\u00f3n, se analizan un conjunto de producciones audiovisuales que permiten contemplar el evento desde diversos modos de representaci\u00f3n a lo largo de las d\u00e9cadas. Si las im\u00e1genes oficiales constituyen la matriz y punto de partida de los posteriores relatos, estos se declinaron de manera variada tanto en el \u00e1mbito televisivo como cinematogr\u00e1fico, sea en formatos cortos, medios, series o largometrajes. Por otra parte, se han servido tanto de formas documentales como ficcionales. El ab\n\nanico de registros empleados es muy amplio, con un sinf\u00edn de matices que van desde el dramatismo y patetismo de los primeros momentos, obviamente laudatorio, hasta lo burlesco-sat\u00edrico, pasando por un uso del didactismo o realismo, e incluso de lo fant\u00e1stico-maravilloso. La caracterizaci\u00f3n temporal del evento, cubre, en funci\u00f3n de los relatos, el periodo que va de su enfermedad y agon\u00eda, a partir de octubre de 1975, hasta los funerales y la inhumaci\u00f3n que tiene lugar el 23 de noviembre. Los ejemplos considerados demuestran el car\u00e1cter problem\u00e1tico de la representaci\u00f3n de esta muerte m\u00e1s all\u00e1 de un discurso oficial que trat\u00f3 de consignarla para la eternidad.\"--Page 4 of cover.\n\n\"The death of Francisco Franco Bahamonde, which took place on November 20, 1975, after a long agony, beyond marking, from the biological point of view, the end of his life as Head of State, has functioned as a real point turning point in the contemporary history of Spain. It is a foundational event for Spain's transition to a form of political modernity, by making a return to democracy possible. Images have played a particular role in the history and memory of Franco's death. The screens actively participated in its narrative elaboration, not only at the time of its advent but also from the perspective of its subsequent reworking and fixation on memories up to the present day. The visual scenography of his death was particularly careful, according to a canon of representation based on a secular monarchical tradition, turned towards the past. However, this official image soon began to be reworked, redefined and questioned through new stories and representations. The objective of this\n\nbook is to study the advent of Franco's death as a \"memory knot\" through the audiovisual images that related it as so many successive variations, from the moment it happened on November 20, 1975 until its exhumation and reinhumation in the Mingorrubio cemetery, on October 24, 2019. To carry out this reflection, a set of audiovisual productions are analyzed that allow the event to be contemplated from different modes of representation throughout the decades. If the official images constitute the matrix and starting point of the later stories, these declined in a varied way both in the television and cinematographic fields, whether in short formats, media, series or feature films. On the other hand, they have used both documentary and fictional forms. The range of registers used is very wide, with endless nuances that go from the drama and pathos of the first moments, obviously laudatory, to the burlesque-satirical, through a use of didacticism or realism, and even the fantastic- marvel\n\nous. The temporal characterization of the event covers, based on the stories, the period that goes from the illness and agony of it, from October 1975, until the funerals and the burial that takes place on November 23. The examples considered demonstrate the problematic character of the representation of this death beyond an official speech that tried to consign it for eternity.\"--Page 4 of cover, Google Translate."}, "latest_revision": 2, "revision": 2, "created": {"type": "/type/datetime", "value": "2022-12-14T21:32:26.574787"}, "last_modified": {"type": "/type/datetime", "value": "2025-12-03T21:18:10.923572"}}